第105章 元始徒为鸿钧孙
这些异象复杂繁多，或龙或凤，或虎或豹，甚至还有灵芝仙草一类，几乎汇聚了洪荒之上的所有种族，除了一些极特殊的种族之外，基本都位于此处了。
但无论是何种奇异气运，通通都分割出一缕极其纯正的气息下流，哪怕原先的异象脏污无比，但也是分出了一缕不含任何杂质的气息出去，而这便是偿还讲道因果的气运。
讲道分很多种，内容也各不相当，有一些大神所讲的大道或许是自身的感悟，但有一些大神所讲的可能就只是他偶然间领悟出的一条大道，或者干脆就是他的一些想法。
但总体来说，讲道可以分两种，一种是无偿讲道，一种就是因果讲道。
前者就是字面意思，你爱听就听，不听也无所谓，听了之后能获得什么，那都是你自己的运气，哪怕你因此得到了通天机缘或者破境之机，那也与讲道者无关，因为这是无偿的。
但后者就是讲究一个等价交换，那就是伱从他所讲的大道领悟出什么，那你就欠了多大的因果。
哪怕讲道者只是讲了一些随处可见的东西，但如果你就是从这些东西内获得了大感悟，那么你就欠了大因果，与内容无关，只与自己有关。
三清选用的就是因果讲道。
而且他们选用的偿还之物就是气运，所以在因果交换之下，他们都会分割出一缕气运供给三清，而且这些气运必定是接受千万次洗涤之后的至纯之气，没有一丝杂质。
三清也只会吸收这样的气运。
而在金规玉律的约束之下，讲道之地内可谓是焕然一新，几乎人人都供奉着玉清雕像，手中都有一本金规玉律书，每天都会研读，生怕触犯某一条。
而在人心相向之下，这些气运自然是愈发庞大起来，而且几乎有五成的气运都是涌入玉虚宫内，这也是人心所致的力量。
毕竟这些金规玉律可是元始天尊费尽心思钻研而出，里面蕴含了元始天尊的心血，如果能仔细思量过后一定会获得好处的。
所以在因果与人心的双重约束之下，元始天尊自然能分割五成之多。
而最让人惊讶的是，讲道之地内居然有一成气运是专门供给广成子的，剩下四成则是老子与通天平分，这可谓是极其惊人。
相当于在讲道之地内，广成子的威严等同于太清与上清的任意一半，自然是十分惊人。
而面对这个结果，老子与通天都没有丝毫反对，虽然先前他们三人能各自获得三成多一些，现在只有两成而已，但数量却没有变更，甚至比之前更多了一些。
就相当于原先是九分气运，平均下来每人三分，但在元始天尊与广成子的努力之下，这九分气运变成了二十分，甚至三十分之多。
数量多，哪怕分成少了，只能获得两成，那也相当于六分气运，比原先多了一倍。
虽然元始天尊享受的气运变成了十五分，但这是他应得的，毕竟他们两个又不想着去建设讲道之气，只有元始天尊做了，那多出来的自然是属于他的。
而有如此浓郁的气运帮助，元始天尊与广成子的修为自然是节节攀登，纵使他们没将气运化作自身修为，只是借助气运修炼，那速度也足够惊人。
金玉殿，此为广成子在天上山脉处塑造的第二行宫，第一行宫是在昆仑山上一处山谷内的玉泉宫。
金玉殿内没有什么奢侈宝物，而是简简单单的摆了一个蒲团，广成子日夜坐在其上修行，而两仪则是静静陪伴在他身旁。
因为老子与通天尚未回归，又临近鸿钧第三次讲道之日，元始天尊便在千年前独自前去。
碧游宫的四大亲传弟子未归，昆仑山内就只剩下广成子一人，他自然是要在此坐镇，不能外出，正好也多体会一下天地。
广成子紧闭双眼，无数气运破空传来，宛若一道道透明的气息一般，在此游荡不已，更有一些气运换做烟岚，如潮翻涌，讳莫难测。
对此，广成子置之不理，只是用庆云将这些气运全部收入其中，无数阴阳之力波涌而出，立刻将这些气运沾染成黑白之色，而后无数宝贝绽放神光，将其牢牢镇住，让它们无法逃离。
而随着大量的气运被吞，广成子感觉自身对于天地的把握更深了几分，甚至一股莫名的悸动在心中涌出，似乎他即将突破天地之关。
对此，广成子不拒绝也不反抗，而是自顾自的神游天地，领悟天地间的大好风光，继续充斥自身对于天地的领悟。
到最后，这股悸动开始慢慢波及全身，而他自身也开始变得缥缈虚无，不像是超脱时空那般无影无踪，看似脱离天地，但却与天地有着紧密的联系。但这一次的变化，却是让广成子与天地之间的联系变得淡薄，彼此间从亲密无间变成默默无闻，相逢不相识，见面无波动。
“热闹荣华之境，一过辄生凄凉。
清真冷淡之为，历久愈有意味。”
广成子睁开双眼，默默唱罢，只因他此刻已突破超脱天地之境界，与鸿钧讲道前的三清、女娲、伏羲、帝俊、太一、十二祖巫没有半点区别。
就这么简单，没有什么天地震动，大道恭贺，就这样简简单单的突破了。
“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
广成子莫名想起这句话。
两条小鱼在干涸的池塘之中求存，为了生存下去，他们彼此间吐出泡沫，滋润对方，这就是相濡以沫。
但等这两条鱼来到广阔的大海之后，彼此间会立刻忘却所有，一条向左，一条向右，终生都不会再见到第二次，这就是相忘于江湖。
对广成子来说，他就是其中一条小鱼，而洪荒则是另一条，它们二者在干枯的池塘中滋润彼此，洪荒滋润他灵气与大道，而他滋润洪荒自身的感悟。
但当广成子超脱天地之后，洪荒也无法再帮助他了，两者自然是相忘不见。
甚至他感觉只要愿意，此刻就能远离洪荒，去往那混沌深处，寻找其他的大道宇宙，此刻的广成子已经拥有脱离洪荒宇宙的力量。
不过到最后，广成子还是没有脱离洪荒，毕竟洪荒可谓是无数大道宇宙中最为顶尖的存在，因为盘古只差最后一步就能超过大道，就连大道也要臣服于盘古之下。
由如此存在演化出来的大道宇宙，在无量大道宇宙中恐怕也找不出第二个了。
毕竟在其他世界内，诞生一个大罗金仙就可谓是要了老命，但在洪荒内，大罗金仙可谓是成群结队的出现，其他的大道宇宙跟洪荒比起来，跟穷乡僻壤没区别。
广成子将心中的悲凉抛却，开始仔细领悟自身的力量，同时心中暗道：“难怪从来没有洪荒入侵其他大道宇宙的传闻，连我都能意识到其他大道宇宙的存在，那些大神不可能意识不到。
不过他们就算知道了，也从来不搭理那些大道宇宙，看来洪荒的等级之高，已经是顶峰的存在，入侵其他的大道宇宙也是无用。
就就像是好好的肥沃之地不要，非要天天待在那些贫瘠之地，那不就是蠢上加蠢吗？就算是我也不想离开洪荒啊。”
就算是要开疆扩土，那也是往那些肥沃的地方去打，谁会去要那些鸟不拉屎的地方？
而且洪荒的禁锢也不是一般的大，想要脱离洪荒大道宇宙，至少也得成为超脱天地的存在，不然根本无法离开。
但如果修为到了那般程度，那也没有人想要离开了，或许有人不想当凤尾，只想当鸡头，但没有人会放着凤颈不当，去当一个鸡冠。
超脱天地的大罗金仙算不上凤首，但当凤颈是没问题的，放到哪里都是高层存在，就算去天庭，当不上十大妖圣，那也能当二十四诸天护法的其中一位了。
正当广成子想要再闭关一段时日，一道符箓突然降下，其上写着‘速来见我’四字，底下更是刻着一个三宝玉如意。
此乃玉清符诏，是玉清一脉的传讯之物，广成子也有个几十张，底下刻着的东西代表是谁在召见他，三宝玉如意代表的自然就是元始天尊。
元始天尊亲自召见，广成子不敢犹豫，虽然奇怪为何只有千年就已经讲道结束了，天上也没有什么异象，但还是立刻前往玉虚宫。
而来到昆仑山上之后，他发现八景宫与碧游宫上清光闪现，祥云阵阵，瑞气千条，明显老子与通天也回到了昆仑山。
来到玉虚宫门口，白鹤童子正站在那里等候，见到广成子到来立刻道：“大师兄，你终于来了，老爷有吩咐，不用禀报，立刻进去。”
见到白鹤童子如此焦急，广成子有些疑惑，但还是进入玉虚宫内，见到元始天尊站在前方，正欲行礼，不料他却先道：“广成子，为师已拜鸿钧道祖为师，日后你便是道祖徒孙，还要望自珍重为妙。”
(本章完)
这些异象复杂繁多，或龙或凤，或虎或豹，甚至还有灵芝仙草一类，几乎汇聚了洪荒之上的所有种族，除了一些极特殊的种族之外，基本都位于此处了。
但无论是何种奇异气运，通通都分割出一缕极其纯正的气息下流，哪怕原先的异象脏污无比，但也是分出了一缕不含任何杂质的气息出去，而这便是偿还讲道因果的气运。
讲道分很多种，内容也各不相当，有一些大神所讲的大道或许是自身的感悟，但有一些大神所讲的可能就只是他偶然间领悟出的一条大道，或者干脆就是他的一些想法。
但总体来说，讲道可以分两种，一种是无偿讲道，一种就是因果讲道。
前者就是字面意思，你爱听就听，不听也无所谓，听了之后能获得什么，那都是你自己的运气，哪怕你因此得到了通天机缘或者破境之机，那也与讲道者无关，因为这是无偿的。
但后者就是讲究一个等价交换，那就是伱从他所讲的大道领悟出什么，那你就欠了多大的因果。
哪怕讲道者只是讲了一些随处可见的东西，但如果你就是从这些东西内获得了大感悟，那么你就欠了大因果，与内容无关，只与自己有关。
三清选用的就是因果讲道。
而且他们选用的偿还之物就是气运，所以在因果交换之下，他们都会分割出一缕气运供给三清，而且这些气运必定是接受千万次洗涤之后的至纯之气，没有一丝杂质。
三清也只会吸收这样的气运。
而在金规玉律的约束之下，讲道之地内可谓是焕然一新，几乎人人都供奉着玉清雕像，手中都有一本金规玉律书，每天都会研读，生怕触犯某一条。
而在人心相向之下，这些气运自然是愈发庞大起来，而且几乎有五成的气运都是涌入玉虚宫内，这也是人心所致的力量。
毕竟这些金规玉律可是元始天尊费尽心思钻研而出，里面蕴含了元始天尊的心血，如果能仔细思量过后一定会获得好处的。
所以在因果与人心的双重约束之下，元始天尊自然能分割五成之多。
而最让人惊讶的是，讲道之地内居然有一成气运是专门供给广成子的，剩下四成则是老子与通天平分，这可谓是极其惊人。
相当于在讲道之地内，广成子的威严等同于太清与上清的任意一半，自然是十分惊人。
而面对这个结果，老子与通天都没有丝毫反对，虽然先前他们三人能各自获得三成多一些，现在只有两成而已，但数量却没有变更，甚至比之前更多了一些。
就相当于原先是九分气运，平均下来每人三分，但在元始天尊与广成子的努力之下，这九分气运变成了二十分，甚至三十分之多。
数量多，哪怕分成少了，只能获得两成，那也相当于六分气运，比原先多了一倍。
虽然元始天尊享受的气运变成了十五分，但这是他应得的，毕竟他们两个又不想着去建设讲道之气，只有元始天尊做了，那多出来的自然是属于他的。
而有如此浓郁的气运帮助，元始天尊与广成子的修为自然是节节攀登，纵使他们没将气运化作自身修为，只是借助气运修炼，那速度也足够惊人。
金玉殿，此为广成子在天上山脉处塑造的第二行宫，第一行宫是在昆仑山上一处山谷内的玉泉宫。
金玉殿内没有什么奢侈宝物，而是简简单单的摆了一个蒲团，广成子日夜坐在其上修行，而两仪则是静静陪伴在他身旁。
因为老子与通天尚未回归，又临近鸿钧第三次讲道之日，元始天尊便在千年前独自前去。
碧游宫的四大亲传弟子未归，昆仑山内就只剩下广成子一人，他自然是要在此坐镇，不能外出，正好也多体会一下天地。
广成子紧闭双眼，无数气运破空传来，宛若一道道透明的气息一般，在此游荡不已，更有一些气运换做烟岚，如潮翻涌，讳莫难测。
对此，广成子置之不理，只是用庆云将这些气运全部收入其中，无数阴阳之力波涌而出，立刻将这些气运沾染成黑白之色，而后无数宝贝绽放神光，将其牢牢镇住，让它们无法逃离。
而随着大量的气运被吞，广成子感觉自身对于天地的把握更深了几分，甚至一股莫名的悸动在心中涌出，似乎他即将突破天地之关。
对此，广成子不拒绝也不反抗，而是自顾自的神游天地，领悟天地间的大好风光，继续充斥自身对于天地的领悟。
到最后，这股悸动开始慢慢波及全身，而他自身也开始变得缥缈虚无，不像是超脱时空那般无影无踪，看似脱离天地，但却与天地有着紧密的联系。但这一次的变化，却是让广成子与天地之间的联系变得淡薄，彼此间从亲密无间变成默默无闻，相逢不相识，见面无波动。
“热闹荣华之境，一过辄生凄凉。
清真冷淡之为，历久愈有意味。”
广成子睁开双眼，默默唱罢，只因他此刻已突破超脱天地之境界，与鸿钧讲道前的三清、女娲、伏羲、帝俊、太一、十二祖巫没有半点区别。
就这么简单，没有什么天地震动，大道恭贺，就这样简简单单的突破了。
“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
广成子莫名想起这句话。
两条小鱼在干涸的池塘之中求存，为了生存下去，他们彼此间吐出泡沫，滋润对方，这就是相濡以沫。
但等这两条鱼来到广阔的大海之后，彼此间会立刻忘却所有，一条向左，一条向右，终生都不会再见到第二次，这就是相忘于江湖。
对广成子来说，他就是其中一条小鱼，而洪荒则是另一条，它们二者在干枯的池塘中滋润彼此，洪荒滋润他灵气与大道，而他滋润洪荒自身的感悟。
但当广成子超脱天地之后，洪荒也无法再帮助他了，两者自然是相忘不见。
甚至他感觉只要愿意，此刻就能远离洪荒，去往那混沌深处，寻找其他的大道宇宙，此刻的广成子已经拥有脱离洪荒宇宙的力量。
不过到最后，广成子还是没有脱离洪荒，毕竟洪荒可谓是无数大道宇宙中最为顶尖的存在，因为盘古只差最后一步就能超过大道，就连大道也要臣服于盘古之下。
由如此存在演化出来的大道宇宙，在无量大道宇宙中恐怕也找不出第二个了。
毕竟在其他世界内，诞生一个大罗金仙就可谓是要了老命，但在洪荒内，大罗金仙可谓是成群结队的出现，其他的大道宇宙跟洪荒比起来，跟穷乡僻壤没区别。
广成子将心中的悲凉抛却，开始仔细领悟自身的力量，同时心中暗道：“难怪从来没有洪荒入侵其他大道宇宙的传闻，连我都能意识到其他大道宇宙的存在，那些大神不可能意识不到。
不过他们就算知道了，也从来不搭理那些大道宇宙，看来洪荒的等级之高，已经是顶峰的存在，入侵其他的大道宇宙也是无用。
就就像是好好的肥沃之地不要，非要天天待在那些贫瘠之地，那不就是蠢上加蠢吗？就算是我也不想离开洪荒啊。”
就算是要开疆扩土，那也是往那些肥沃的地方去打，谁会去要那些鸟不拉屎的地方？
而且洪荒的禁锢也不是一般的大，想要脱离洪荒大道宇宙，至少也得成为超脱天地的存在，不然根本无法离开。
但如果修为到了那般程度，那也没有人想要离开了，或许有人不想当凤尾，只想当鸡头，但没有人会放着凤颈不当，去当一个鸡冠。
超脱天地的大罗金仙算不上凤首，但当凤颈是没问题的，放到哪里都是高层存在，就算去天庭，当不上十大妖圣，那也能当二十四诸天护法的其中一位了。
正当广成子想要再闭关一段时日，一道符箓突然降下，其上写着‘速来见我’四字，底下更是刻着一个三宝玉如意。
此乃玉清符诏，是玉清一脉的传讯之物，广成子也有个几十张，底下刻着的东西代表是谁在召见他，三宝玉如意代表的自然就是元始天尊。
元始天尊亲自召见，广成子不敢犹豫，虽然奇怪为何只有千年就已经讲道结束了，天上也没有什么异象，但还是立刻前往玉虚宫。
而来到昆仑山上之后，他发现八景宫与碧游宫上清光闪现，祥云阵阵，瑞气千条，明显老子与通天也回到了昆仑山。
来到玉虚宫门口，白鹤童子正站在那里等候，见到广成子到来立刻道：“大师兄，你终于来了，老爷有吩咐，不用禀报，立刻进去。”
见到白鹤童子如此焦急，广成子有些疑惑，但还是进入玉虚宫内，见到元始天尊站在前方，正欲行礼，不料他却先道：“广成子，为师已拜鸿钧道祖为师，日后你便是道祖徒孙，还要望自珍重为妙。”
(本章完)