第601章 考题
因为是创世城第一次举行考试，事先准备不周，因此这一次滥竽充数的人很多。
许多人题目都看不懂，都在抓耳挠腮。
不少人，都是干脆将自己会写的字全部写出来，能写多少写多少。
虽然这样不可能过关，但是万一改卷的考官眼瞎了呢？这谁说的准？
还有好多人，只会写自己的名字，就只能在试卷上写自己的名字了。
而阿杰鲁则是陷入沉思之中。
如果我是一个地方的长官，哪我如何带领治下百姓，发家致富呢？
这个问题，不止是阿杰鲁，而是所有能够看懂题目的人，都开始深思起来。
这些人之中，不乏大量的唐人。
唐人里面，情况要好了许多。
至少敢来报名的唐人，都是识字之人。
有些人，甚至在大唐都参与过科举，只不过没有考中罢了。
这些人，来考试之前，无不信心满满。
他们在大唐都考过科举的啊，虽然他们的能力，在大唐的读书人之中，可能差了一些。
但是在这里，绝对是顶尖的存在啊。
别的不说，至少他们要比哪些玛雅人强的多了吧？
然而等他们看到题目之后，顿时就茫然起来。
这考的是什么？
难道不是考四书五经的吗？
直接问这些问题是什么鬼？
我要是主官，怎么带领治下百姓发家致富，我怎么知道？
难道当主官，不是抓教育和抓治安和税收就可以了吗？
是的，古代官员的考核，占比最终的就是这些。
里面不包括经济。
在古代也没有多少重点发展经济的概念。
为官一任，造福一方。
能够让百姓安居乐业，减少犯罪，加强教育，就已经做的很好了。
至于发展经济，这个是额外之意。
不能说没有加成，但是不会作为重点考虑目标。
因此，即便是唐人，看到这个题目，也都是懵的。
他们只能根据自己的见解，考试考虑这道题目。
只不过，这个时代的人，对经济发展，真的没有多少思路。
如果换成后世人的话，哪怕是一个中学生，怕是也能随随便便，说出个一二三来。
这不能说这个时代的人蠢笨，只能说是历史局限性罢了。
不过，唐人都是十分聪明的。
这样的题目，他们虽然不太了解，但是不代表他们不会答题啊。
既然想不出办法来，哪就往圣人身上靠就完了呗。
反正孔曰成仁孟曰取义哪一套向里面一套，然后再加上一些似是而非的话，想必也得不了低分。
他们在思索一番之后，马上文思泉涌，开始准备答题。
此时，阿杰鲁也在苦苦思索。
该怎么才能发展经济呢？
阿杰鲁觉得，要让百姓富足，就要让百姓勤俭持家。
现在整个创世城和起点城的人，唐人是最富的，而哪些玛雅人，一百个人家里面，有九十九个人都是一无所有。
当然了，人家唐人本来就高人一等，人家唐人的房子不但不用钱，他们的工钱也高。
所以，唐人比他们玛雅人富裕，也是很正常的事情。
但是阿杰鲁相信，即便双方处于同一起跑线上，纵然唐人和他们一样的工钱，几个月后，唐人也会比玛雅人更富有。
人家唐人条件那么好，工钱那么高，都不怎么舍得钱。
绝大多数人，都是十分节俭的。
而他们玛雅人呢？
每个月还完房贷之后，剩下的钱，基本上都个一个不剩。
他们之中，很少有存钱这个概念。
阿杰鲁觉得，一定要让玛雅人有存钱的概念，让他们节省，才能真正让他们发家致富。
仔细盘算了一番之后，阿杰鲁开始将自己的理解写了下来。
其实，阿杰鲁不明白的是。
百姓舍不得消费，将钱都存起来，只能让百姓自己富足，一座城市，乃至一个国家，肯定不会因此而富足起来。
一座城市乃至一个国家，反倒是要鼓励百姓消费，让货币流通起来，才更利于商业的发展，让经济更加繁荣起来。
但是他以前只是个奴隶而已，没有任何见识，也从来没学过经济学，自然是想不到这些的。
他只能按照自己的理解去写。
写完这一道题目之后，阿杰鲁开始看向第二道题目。
第二道题目是，如果你是主官的话，你会用什么办法，能够减少治下的犯罪率？让百姓安居乐业，路不拾遗？
看到这个题目，阿杰鲁再次陷入沉思之中。
这道题目，倒是对了唐人的脾性。
对读书人来说，他们最喜欢这种题目了。
这种题目对他们来说，简直就是送分题啊，这也忒简单了啊。
孔曰成仁孟曰取义啊，只要采用圣人之道治理就好了。
答到这道题目的时候，他们刷刷刷，下笔如有神，文思泉涌，一发不可收拾。
而对阿杰鲁来说，这道题目和第一道题目相差无几。
他才刚读四书五经，还没完全学习圣人教诲。
这样的题目，他只能从他自身来出发。
阿杰鲁本身是一个奴隶，他观察问题的角度，和其他人，是有些不同的。
他觉得，如果是他的话，他是绝对不会触犯律法的。
只要别人不欺负他，他就要谢天谢地了。
如果人人都像他这么想，那么还会有人触犯律法吗？
想到这个角度，阿杰鲁就开始思考。
为什么自己绝对不敢触犯律法呢？
嗯，大概是因为，自己的身份，曾经十分低贱。
他当奴隶的那会，不要说触犯律法了，他是什么都不敢触犯啊。
甚至他不犯错，奴隶主都会找茬，动辄都打要骂。
他哪里还敢做什么出格的事情呢？
哪要怎么才能让人人都有自己这种心理呢？
思索了半晌，阿杰鲁觉得，第一点就是有明确，严苛的律法。
律法必须要明确规定，什么事情可以做，什么事情不可以做。
如果触犯了律法，会受到怎样的惩罚。
第二点就是，一旦触犯了律法，就要让哪些犯法的人受到惩罚，并且这些惩罚，一定要让他们畏惧。
你看，先让他们知道哪些事情能做，哪些事情不能做，如果做了的话，将会受到极为严厉的惩罚，这样一来，他们还敢触犯律法吗？
(本章完)
因为是创世城第一次举行考试，事先准备不周，因此这一次滥竽充数的人很多。
许多人题目都看不懂，都在抓耳挠腮。
不少人，都是干脆将自己会写的字全部写出来，能写多少写多少。
虽然这样不可能过关，但是万一改卷的考官眼瞎了呢？这谁说的准？
还有好多人，只会写自己的名字，就只能在试卷上写自己的名字了。
而阿杰鲁则是陷入沉思之中。
如果我是一个地方的长官，哪我如何带领治下百姓，发家致富呢？
这个问题，不止是阿杰鲁，而是所有能够看懂题目的人，都开始深思起来。
这些人之中，不乏大量的唐人。
唐人里面，情况要好了许多。
至少敢来报名的唐人，都是识字之人。
有些人，甚至在大唐都参与过科举，只不过没有考中罢了。
这些人，来考试之前，无不信心满满。
他们在大唐都考过科举的啊，虽然他们的能力，在大唐的读书人之中，可能差了一些。
但是在这里，绝对是顶尖的存在啊。
别的不说，至少他们要比哪些玛雅人强的多了吧？
然而等他们看到题目之后，顿时就茫然起来。
这考的是什么？
难道不是考四书五经的吗？
直接问这些问题是什么鬼？
我要是主官，怎么带领治下百姓发家致富，我怎么知道？
难道当主官，不是抓教育和抓治安和税收就可以了吗？
是的，古代官员的考核，占比最终的就是这些。
里面不包括经济。
在古代也没有多少重点发展经济的概念。
为官一任，造福一方。
能够让百姓安居乐业，减少犯罪，加强教育，就已经做的很好了。
至于发展经济，这个是额外之意。
不能说没有加成，但是不会作为重点考虑目标。
因此，即便是唐人，看到这个题目，也都是懵的。
他们只能根据自己的见解，考试考虑这道题目。
只不过，这个时代的人，对经济发展，真的没有多少思路。
如果换成后世人的话，哪怕是一个中学生，怕是也能随随便便，说出个一二三来。
这不能说这个时代的人蠢笨，只能说是历史局限性罢了。
不过，唐人都是十分聪明的。
这样的题目，他们虽然不太了解，但是不代表他们不会答题啊。
既然想不出办法来，哪就往圣人身上靠就完了呗。
反正孔曰成仁孟曰取义哪一套向里面一套，然后再加上一些似是而非的话，想必也得不了低分。
他们在思索一番之后，马上文思泉涌，开始准备答题。
此时，阿杰鲁也在苦苦思索。
该怎么才能发展经济呢？
阿杰鲁觉得，要让百姓富足，就要让百姓勤俭持家。
现在整个创世城和起点城的人，唐人是最富的，而哪些玛雅人，一百个人家里面，有九十九个人都是一无所有。
当然了，人家唐人本来就高人一等，人家唐人的房子不但不用钱，他们的工钱也高。
所以，唐人比他们玛雅人富裕，也是很正常的事情。
但是阿杰鲁相信，即便双方处于同一起跑线上，纵然唐人和他们一样的工钱，几个月后，唐人也会比玛雅人更富有。
人家唐人条件那么好，工钱那么高，都不怎么舍得钱。
绝大多数人，都是十分节俭的。
而他们玛雅人呢？
每个月还完房贷之后，剩下的钱，基本上都个一个不剩。
他们之中，很少有存钱这个概念。
阿杰鲁觉得，一定要让玛雅人有存钱的概念，让他们节省，才能真正让他们发家致富。
仔细盘算了一番之后，阿杰鲁开始将自己的理解写了下来。
其实，阿杰鲁不明白的是。
百姓舍不得消费，将钱都存起来，只能让百姓自己富足，一座城市，乃至一个国家，肯定不会因此而富足起来。
一座城市乃至一个国家，反倒是要鼓励百姓消费，让货币流通起来，才更利于商业的发展，让经济更加繁荣起来。
但是他以前只是个奴隶而已，没有任何见识，也从来没学过经济学，自然是想不到这些的。
他只能按照自己的理解去写。
写完这一道题目之后，阿杰鲁开始看向第二道题目。
第二道题目是，如果你是主官的话，你会用什么办法，能够减少治下的犯罪率？让百姓安居乐业，路不拾遗？
看到这个题目，阿杰鲁再次陷入沉思之中。
这道题目，倒是对了唐人的脾性。
对读书人来说，他们最喜欢这种题目了。
这种题目对他们来说，简直就是送分题啊，这也忒简单了啊。
孔曰成仁孟曰取义啊，只要采用圣人之道治理就好了。
答到这道题目的时候，他们刷刷刷，下笔如有神，文思泉涌，一发不可收拾。
而对阿杰鲁来说，这道题目和第一道题目相差无几。
他才刚读四书五经，还没完全学习圣人教诲。
这样的题目，他只能从他自身来出发。
阿杰鲁本身是一个奴隶，他观察问题的角度，和其他人，是有些不同的。
他觉得，如果是他的话，他是绝对不会触犯律法的。
只要别人不欺负他，他就要谢天谢地了。
如果人人都像他这么想，那么还会有人触犯律法吗？
想到这个角度，阿杰鲁就开始思考。
为什么自己绝对不敢触犯律法呢？
嗯，大概是因为，自己的身份，曾经十分低贱。
他当奴隶的那会，不要说触犯律法了，他是什么都不敢触犯啊。
甚至他不犯错，奴隶主都会找茬，动辄都打要骂。
他哪里还敢做什么出格的事情呢？
哪要怎么才能让人人都有自己这种心理呢？
思索了半晌，阿杰鲁觉得，第一点就是有明确，严苛的律法。
律法必须要明确规定，什么事情可以做，什么事情不可以做。
如果触犯了律法，会受到怎样的惩罚。
第二点就是，一旦触犯了律法，就要让哪些犯法的人受到惩罚，并且这些惩罚，一定要让他们畏惧。
你看，先让他们知道哪些事情能做，哪些事情不能做，如果做了的话，将会受到极为严厉的惩罚，这样一来，他们还敢触犯律法吗？
(本章完)